过好每一天就是大聪明

泰勒斯：一则关于哲学家的寓言

一、哲学开始于仰面看天

提及泰勒斯（Thales），谁都知道他是西方汗青上第一个哲学家。然而，他在世时，可没有人称他为哲学家，当时Philosopher这个词还没有产生呢。


当年他是作为一个天文学奇才而名声大振的，他故乡的人最引以自大的也是这一点，在为他立的雕像上镌刻了如许一句铭文：“这里站立着最聪明的天文学家泰勒斯，他是米利都和伊奥尼亚的自满。”


希罗多德在《汗青》中多次提到泰勒斯，此中一次是说他预言了某年会发生日全食，而后得到了应验。如今人们就是根据这越日全食的现实发生时间（公元前585年）来推断泰勒斯的运动年代的。


别的，泰勒斯在天文学上的成绩还包罗：发现小熊星座，使帆海者可以或许据以导航；确定一年为365天，一个月大抵为30天，等等。拉尔修援引前人的说法，说他是第一个研究天文学的人。看来，泰勒斯作为天文学之父的职位，是在他活着时或去世不久就已建立了的。


这些成绩很了不得，但是，凭这些还不能说泰勒斯是哲学家。后代公认他为最早的哲学家，根据的是亚里士多德在《形而上学》中提到的他的一个论断，即“水是万物的本原”。这个命题最早表达了“统统是一”的形而上学信心，是最早的哲学命题，泰勒斯因此也被尊为西方哲学之父。

哲学和天文学在汗青上同时产生，有一个共同的始祖，应该不是偶合。哲学开始于仰面看天。


无论人类照旧个人，倘若只笃志于人间事件，就只是生存在局部之中。仰面看天，意味着跳出了局部，把天下团体看成思索的对象了，而这正是哲学的特性。


泰勒斯仰面看天，看出了宇宙的多少可以盘算的小奥秘，成了天文学家，更看出了宇宙的某种不可言传的大奥秘，成了哲学家。他用“水是万物的本原”命题来表达他看到的这个大奥秘，表达得多么鸠拙。


尼采痛惜地说：“泰勒斯看到了存在物的同一，而当他想转达这一发现时却谈起了水！”然而，由于这个命题，人类用有限理性把握天下大全的积极拉开了序幕。这是巨大而又注定失败的积极，不管后代哲学家提出的命题多么高明，间隔哲学所要到达的这个目的都同样迢遥。


从泰勒斯开始，哲学就是试图逾越人的限定而达于神的全知，在这积极中，人固然永久不能成为神，却使本身到达了人的巨大的极限，从而最大限度地靠近于神了。

二、由于仰面看天而坠井

柏拉图在《泰阿泰德》中讲了一个闻名的故事：泰勒斯在仰面看天时不慎掉入井中，因此受到身边一个智慧聪明的女仆的讽刺，笑他急于知道天上的事变，以至于看不见脚边的东西了。


柏拉图接着议论说：如许的讽刺实在可以加在全部哲学家身上。按照他的形貌，哲学家肯定云云，也理应云云，由于风俗于也善于于从总体上思索事物，不屑于关心世俗事件尤其是人际关系，在后一方面就会显得鸠拙，效果招来了俗人们的讽刺。


这个故事肯定传播很广，在传播中出现了差别的版本。在拉尔修的笔下，泰勒斯由于仰面看天而坠井之后，遭到了一个老妇人的斥责。[size=1em]老妇人气魄汹汹地责问：“既然你连脚边的东西都看不见，怎能指望知道天上的事变？”她的逻辑是，既然连小智慧也没有，怎么会有大聪明？这个老妇人才真是俗抵家了，相比之下，柏拉图版本中的谁人女仆多么可爱。


对于哲学家的拙于俗务，我们看到了三种评价：柏拉图以为是长处；女仆以为是可笑但可包涵的缺点；老妇人以为是不可包涵的缺点。这三种评价至今仍为差别的人们所主张。


蒙田以为，忽视脚边的事物是统统哲学家的通病，以是他对揭破了这个通病的女仆非常赞赏。在他看来，善待一样平常生存不是小智慧，而正是大聪明的表现。


我也以为，一个人看脚边事物的眼光完全可以是聪明的，不外我信赖，这种眼光肯定是在仰面看天时形成的。那些从来不仰面看天的人，他们看脚边事物的眼光至多是夺目的，不大概是聪明的。


在拉尔修的《名哲言行录》中，坠井的故事另有另一个版本。那边录载了阿那克西美尼给毕达哥拉斯的一封信，此中说，泰勒斯大哥时，有一天晚上走出庭院，带着女仆去看星星，不慎跌下悬崖而死。


照这说法，坠井不是一出笑剧，而是一个悲剧。但是，在这同一部著作里，关于泰勒斯的死因，拉尔修又说，老年泰勒斯是在观看一场体育角逐时死于中暑的。


大概泰勒斯根本就没有坠井，坠井的故事只是一则关于哲学家的寓言。





朗读者：高昂，网名go on，中华文化促进会朗读专业委员会副秘书长、全民悦读天下同盟常务副秘书长，山西广播电视台职业播音20余年，专注于记录片讲授。听到他更多声音，公众号：全民悦读太原阅读会，ID：tyreader






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