老子劝世良言：相识别人只算是智慧，相识本身才是大智慧

老子，姓李名耳，字聃，是道家学说的首创人，其骑青牛、出函谷关前留下《道德经》五千言，被后代学者称为劝世良言，是对中国传统文化影响最为深远的三本著作之一。

老子提倡“无为”头脑，无为而无不为，以柔弱胜刚强，可谓至理名言，老子《道德经》三十三章中说到：相识本身远比相识别人更紧张。为何是如许？本日便与各人分析剖析一下。
知人者智，自知者明。
相识通悉别人的人很智慧，但是相识本身，知道本身贤、肖、善恶的人才算是心田通明，有大智慧。
人每每对本身相识太少，以是出现题目的时间每每第一个动机是“是否是别人的题目？”，但却对本身没有充足的熟悉，没有自知之明，只会狂妄自负的人是没法乐成的。

胜人者有力，自胜者强。
克服别人的人有气力、有威势，但是可以或许克服本身的人才算是真正的强者。
在如今的社会中，这个题目很轻易就瞥见了，许多富豪白手发迹，勤勤奋恳，打败了多少创业者？确实很锋利，但是，每每这些人终极败在了本身手里，败在了本身的欲望中，所谓好汉惆怅尤物关，就是这个原理。可见克服本身远比克服别人困难。

满足者富，强行者有志。
可以或许满足常乐，不被欲望左右的人才是真正的富足，可以或许对峙志向，发奋图强的人才算是有志之士。
许多人对“满足”有私见，以为是不上进、不积极，实在是明白错了，一样平常说这些话的人肯定是对于功名利禄非常寻求的人，但是对于这些身外之物的寻求，实在并不能让人真正富足快乐，多少有钱人还是空虚的很？欲望是无止境的，永久追逐不到头，款项名利的满意只会带来浮躁，惟故意中的平静与富足才会有真正的快乐。

不失其所者久，死而不亡者寿
这里的“所”指的是‘心灵的归宿、精力的住所’，人每每在寻求外在的物质生存时，把心灵精力上的东西给丢了，以是人变得空虚麻痹，行尸走肉一样平常，只有让本身的心灵有所归宿，精力有所安放的人才气够恒久。纵然人身死了，但是它的精力却能永存不亡，如许的人才算是真正的长命。
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