童蒙素养丨五千年文明沉淀出的大聪明

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上善若水，处下不争

上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。

大智若愚，勿恃智慧

大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。

淡泊恬适，明心发愤

淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。不清心寡欲就不能使本身的志向明白刚强，不安定寂静就不能实现宏大抱负而恒久受苦学习。

海纳百川，包涵涵藏

海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包罗广也。”四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。

戒骄祛躁，平等候人

这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的头脑。在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的故乡人与邻人争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，划一对待。

修养心性，静定归真

这种返璞归真的态度，是一种玄门教义。学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴单纯的状态。

心诚则灵，唯德感天

心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。到现在为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。
　　

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