「内功与外德」(第二讲)(原创)
作者:弘新
内修心性金刚心,生手做人是榜样。心中清净大聪明,自性功德大圆满。
心中清净大聪明,咱人的修行以什么做为尺度?以心中清不清净做为一个尺度。你假如说修行,心越来越乱,无论你用的什么方法,无论是用的念经的方法、参禅的方法大概是修密宗的持咒的方法,这个时间你要知道你修邪了,修得非常散乱。心是越修越清净,不是越修动机越多,而是越修越清净。你心清净才气生聪明,心污浊的时间生不了聪明,心浑浊的时间生聪明吗?生愚痴。
咱们修行到达空和净,你假如说是你的心田可以或许时候到达空和净,阐明你的修行条理已经非常高了,这个时间天然的就出聪明。聪明怎么出来的?空生妙有,不空生不了妙有。佛家四大皆空,空生妙有,不空的肯定水平生不了妙有。咱们本有的聪明怎么源源不停的出来?只有你到达空的时间,空和净。开始的时间不是这个净,入静的静,静到肯定水平会出现平心,埋头,松心,平心,再到明心,无心,它是一个差别的条理。咱到达空的时间,心就会越来越清净。
念经号知道吧?叫心清月现,心浊月隐,不是玉轮没有在照射,是你的心非常浑浊和污浊的时间,就像水一样,它根本就照不出玉轮的影子出来,并不是说玉轮没有照。
就像镜子一样,假如说墨水你弄上以后,还能照人吧?是不是这个镜子这种照的功能失去了?它功能没有失去。咱这个心跟它有什么差别?没有能照所照,没有能所。
佛祖讲得法都是清净法,从自性里边表露出来的清净法。佛祖的传承是清净的传承,法纯净,传承也纯净。叫清净法流自性中,无为妙法大安闲,莲花飘香甘露雨,本心安闲即往生。怎么往生?这个时间往生,并不是只指你临命终的那一刻,叫往生。你假如说自心非常安闲,那就是往生。你假如说你真正的看经文的话,你在这个娑婆天下真正发愿的时间,西方神仙世界就有一朵莲花出来了,这就是彼和此的关系。此地称为是娑婆,彼是西方,实在相互本一体,为什么?不出你的同心专心,十方法界都在你的同心专心之中。当你清净,它就会出聪明。灭一分烦恼,证一分菩提;灭一分烦恼,生一分聪明。民气死道心活。
咱们如今做人为什么做错了?他是违道而行,是逆道而行,他不符合道。为什么不符合?不符合个人的本心天性,他就违道。你的天性是和道是一体的。咱们如今是逆道而行,口不对心,你发现你说的话也好,他是颠末你的头脑,而跟你的心对不起来。修行是心口同等,言行如一,这个时间他的修行叫身口意三业清净,身清净,正念相续,口清净,口说正法语。
不恋尘世情。尘世情是什么?这是情一种执着。家人相聚,这个时间,爱惜而不执着,爱惜这种缘分,你这一世相聚了。假如说你再经文的时间,你会明确一些东西,夫妻是缘,或善缘或恶缘,无缘不聚,是一种缘分聚到一块。儿女是债,或讨债或还债,无债不来。无论是讨债的、还债的、善缘、恶缘,我们都以同等的心、慈悲的心、清净的心去对待,这个时间统统都会转化,这叫以心转境。
要按算命的算卦的来说,这两口子会仳离,厥后你发现他厥后没有仳离,他为什么会那样?由于他的心改变了,他的定命就在改变。心决定了他的人生观、天下观、代价观。包涵是一个人的心量,也是他的一个福量,他的心量有多大,他的成绩有多大。心量就是人的善根,心量大的人他的善根就深,心量小的人他的善根就浅。量大福也大,机深祸也深,非常有战略的人,他的劫难就特殊多,他是动用的后天的东西,他不合道,他违道。
有的人说什么人过得好?记着了,合道的人过得最好。老天疼憨人,就是没大故意眼的人,老天疼他。但是,下边另有一句话,老天也关憨人,为什么关憨人?他没有聪明,执着。你看有的上牢狱里去的,你说人善良吧?他也善良,但是并误导了,他就是没有聪明,如许的人也很可怜。
2016年4月3日,弘新开示于问心斋流传中央,节选于《佛法浅释》,现收录于【宇宙大道真理系列~法宝丛书~清净正觉心同等】 |