静而不争，也是一种大聪明

一辈子毕竟有多长，没人能猜测。几十年光阴，我们只能听其自然不绝走下去，任何人都不能给本身量身定做，唯有天真烂漫。不得不说，人到了肯定年事后，心态会随着年事的增长而改变。
从懵懂无知的幼年，狂妄不羁的少年，寻求空想的青年，直至踏进不惑门槛的中年，整个人都在不停变革中，身不由己。大概，是生存情况影响了心态，徐徐不再暴躁，人仿佛随着时间的流逝徐徐安静下来。

好像许多身边正在发生的事物，和本身无关，生存的节奏也慢了起来。从前，别人的一句称赞能开心很久，在鲜花和掌声里徐徐迷失本身，生存在假造的梦里，不愿醒来。交浅言深，火气十足，就会争论得面红耳赤，不争上下不罢休。
徐徐地，随着时间的推移，偶尔间发现，喜好放慢了脚步，身心也静了很多。逐步的不再寻求名利，不再对喝采声付诸太多的热情，回归平静。豪情褪去，那些寻常日子里的噜苏，一言反面起家愤然拜别，恨不一拍两散的愤愤然，感情化的拌嘴，越来越少了。

杨绛说，我不争，我谁都不屑争。是啊，到了肯定年事的人，早就没了分别心，妒忌心，日子从容从指尖划过。不惊不扰，放下了全部的感情的拘束，有了惰性，平庸如水。静而不乱，静而不争，不争就少了烦恼，多了暖和。人生短短一辈子，有什么值得争的呢？
和名利争，欲望就会膨胀；和命争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和爱人争，只能让生存多了噜苏，少了平静；和朋侪争，只能让感情越来越淡，徐徐疏离。

静下来的时间，不想折腾了，安静下来，做本身吧！打理生存，看看书，喝品茗，留时间给本身，余生不长，善待本身擦?鲱紧张的。
欲为大树，莫与草争，那是大智者的修为。参天大树，不是一朝一夕长成，青青碧草，亦非弱者，四序循环，生生不息，哪一个生命的存在不是要循规蹈矩，做最初的本身呢。回归自我，探求最原始的状态，那就是静，清空欲望，先清洁心田，等一等魂魄，切莫迷失自我。

余生的日子有多长，谁都无法估算，活在当下，淡然对待人生的所失与所得，未尝欠好。这匆忙的时间隧道里，你是旅人，我是过客，遇见请好好爱惜，余生，还能一起并肩走多久，谁能知晓呢？
“暮色动前轩，重城欲闭门。残霞收赤气，新月破薄暮。已觉乾坤静，都无街市商人喧。阴阳有恒理，斯与达人论。”

朱瞻基在《乐静诗》中的静字，更是多了一丝从容。

最喜后四句，乾坤安静，没有街市商人的哗闹，阴阳天然是亘古稳定的恒理，就不要争论不休了。我想，人到中年，日子屈指可数，善待生存，善待他人，善待本身，善待身边的统统，清空杂念，洗涤魂魄的污垢...
余生，静而不争，也是一种难过的大聪明吧！