《红楼梦》中最经典的7副对联，洞见真正的大聪明

《红楼梦》是一部具有天下影响力的情面小说作品 ，环球公认的中国古典小说顶峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描画了以贾宝玉和金陵十二钗为中央的正邪两赋有恋人的人性美和悲剧美。

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媒介：《红楼梦》是一部具有天下影响力的情面小说作品 ，曹雪芹用一部小说，告诉众人“世事洞明皆学问，情面练达即文章”。

假作真时真亦假

无为有处有还无

把假的看成真的，时间久了假的就被以为是真的了，真的就成为假的了。把一无全部看成包罗万象，那么你全部的东西就和没有了一样，都是空的、虚幻不实的。这句话布满哲理，有禅意，又有辩证法的头脑。


浅近的说就是人不能太执着，不能泥于规则不思变通，世事一场大梦，人生几度秋凉？事变都有正反面，应该相对的看题目。

死后有余忘缩手

面前无路想转头

——“智通寺”门联

死后有余，死后指死后，死后有余指死后所聚财产另有剩余。忘缩手，是对贪得无厌者的形象刻画。


这副对联语浅意深，写的是死后已有余财还不罢休，直到碰得头碰血流才想到转头。它的深层意思在于联中的“忘缩手”“想转头”词义深远。


《红楼梦》第二回中借对智通寺的情况形貌和贾雨村所想把这层深意体现出来，说：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，到未曾见过这话头，此中想必有个翻过筋斗来的……”这是对贪得无厌者的入木三分的形貌。


其次，该联为贾雨村所见所思，接洽他的宦海沉浮，也是对他以后仕途提前给予的一个严峻告诫。别的，对联是对破寺老僧的荒芜之境的粉饰，现实上是宁荣二府将来衰败之境的暗示，是《红楼梦》重要人物贾宝玉老年图景的预兆。

世事洞明皆学问

情面练达即文章

——宁府上房联

这副对联对仗工整，文辞精致，三言两语，意味深长。所讲修身处世之法，假如把它从《红楼梦》这部小说中的详细情节中抽出来，单独予以咀嚼，并把情面油滑提拔为一门外交学问来研究，则大有文章可做。


人作为社会动物，可以或许相识规则，看破表象，洞悉一样平常的种种伪饰与虚伪，自由的穿行在城墙间，确实是种令人倾慕的大聪明。但拔高了讲，那只是一种无所改变的悲观顺应，是种小乘聪明。


而大乘般若，不是鱼翔浅底，而是飞龙在天。这副对联不能不说是千百年来人们凝结成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。

嫩寒锁梦因春冷

芳气笼人是酒香

——秦氏卧房题画联

画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒稍微，春睡沉沉，锁于梦境；下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机联合，正是我国对联艺术与绘画艺术的精良传统。


对联与画联合常有烘云托月、一语道破之妙。且着这副题画联与画和室内的摆设是多么的相辅相成。


这副对联不但对仗工整、平仄合辙，更为紧张的是：用在秦氏卧房，起着点明寝室景象的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所形貌的特定人物和情况。

绕堤柳借三篙翠

隔岸花分一脉香

——荣禧堂联

上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿；下联道的是水质芬芳，好象这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。


这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，满是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水；借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、水质、附近情况氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人歌颂不已。

座上珠玑昭日月

堂前黼黻（fǔ fú）焕烟霞

——荣禧堂联

座上人的言谈字字珠玑，高雅高尚，进入堂前的人都身着华服，心胸非凡，如抖擞出仙气云霞般。


这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉；下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了极点。


这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的刻画，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫光彩的社会职位所设置的艺术妙笔。


全联对仗工整，立意优雅，文辞美人，形象地描画了王侯将相所寻求的情趣和天下观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。

宝鼎茶闲烟尚绿

幽窗棋罢指犹凉

——潇湘馆联

联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称寂静的窗下棋已停下了，手指还以为有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。


可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。


此对联影射黛玉，赞其幽美清丽。“指犹凉”也暗示出黛玉终极的悲剧了局。