【小故事大聪明】林语堂经典语录

  　1、彻悟与痛楚
　　
　　一个人彻悟的水平，恰即是他所受痛楚的深度。
　　
　　2、稀罕
　　
　　人类之足引以自傲者总是极为稀疏，而这个天下上所能予人生以满意者亦属罕见。
　　
　　中国就有这么一群希奇的人,自己是最底阶级,长处天天都在被侵害,却具有统治阶层的意识.在动物天下里找这么弱智的东西都险些不大概.
　　
　　3、倘无幽默
　　
　　没有幽默润泽的国民，其文化必日趋卖弄，生存必日趋敲诈，头脑必日趋陈腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。
　　
　　4、倘无女子
　　
　　没有女子的天下，肯定没有礼俗、宗教、传统及社会阶层。世上没的天性守礼的夫君，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住如出一辙的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与寝室之区别，有何意义。夫君喜好在寝室用饭，在饭厅安眠的。
　　
　　5、人之眇小
　　
　　人生在宇宙中之眇小，体现得正像中国的山川画。在山川画里，山川的渺小处不易看出，由于已消散在水天的空缺中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种氛围中了。
　　
　　6、清闲的感情
　　
　　享受清闲生存固然比享受奢侈生存自制得多。要享受清闲的生存只要一种艺术家的性情，在一种全然清闲的感情中，去消遣一个闲暇无事的下战书。
　　
　　7、快乐哲学
　　
　　只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严厉的哲学理论，我想还未曾开始相识人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一样平常贩子较轻松较快乐的态度。
　　
　　8、笔和锥
　　
　　作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到厥后竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，如同一个人的爬山观景，爬得越高，所望见者越远。
　　
　　9、与古人面谈
　　
　　一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面临，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表现这个意见。
　　
　　10、警觉痴钝
　　
　　艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻痹了的情绪、暮气沉沉的头脑，和不天然的生存下的一种告诫。它教我们在矫饰的天下里保持着朴素诚挚。
　　
　　11、可怜的天下
　　
　　假如我们在天下里有了知识而不能相识，有了品评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了规矩而一无暖和的心，这种天下将成为一个多么可怜的天下啊！
　　
　　12、最美的时间
　　
　　一个女子最漂亮的时间是在她立在摇篮的眼前的时间；最恳切最庄重的时间是在她度量婴儿或搀着四五岁小孩行走的时间；最快乐的时间则如我所瞥见的一幅西洋画像中一样平常，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时间。
　　
　　13、搭船的游客
　　
　　人生真是一场梦，人类活像一个游客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方登陆，好让其他河滨期待上船的游客。
　　
　　14、热情加智勇
　　
　　人生是暴虐的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，大概轻易受他的比力智慧的搭档之愚。那些天性慷慨的人，经常因慷慨而错了主意，经常因对付仇敌过于宽大，或对于朋侪过于信托，而走了失着。……人生是严格的，热烈的心性不敷以应付情况，热情必须和智勇连结起来，方能制止情况的摧残。
　　
　　15、死了三次
　　
　　凡是谈到真理的人，都反而侵害了它；凡是计划证实它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个头脑流派的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信奉它的人，都安葬了它。以是一个真理，比及被直立成为一个体系时，它已死了三次，并被安葬了三次了。
　　
　　16、旷达的幽默家
　　
　　那些有本领的人、智慧的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最脆弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永久在处置惩罚噜苏的事变。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付巨大的事变。
　　

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