藏在成语里的大智慧

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成语是中国传统文化的紧张构成部门，在数千年的汗青与文化中，始终保有茂盛的生命力。究其根本，则是成语里蕴含的古人的智慧仍旧启示着今世人。快来看当作语里的智慧吧！


1
“偷懒”也是智慧？
忙里偷闲 | 集柳公权字黄庭坚是我国北宋时期闻名的文学家和书法家。他仕途不顺，被人诋毁，先后被贬黜至偏远的黔州与宜州。前程堪忧，黄庭坚却绝不在意;住所破败不堪，仍旧坦然担当。
黄庭坚在政治风暴中几经沉浮，始终以潇洒清静的心态面临荣辱得失。曾作诗“人生政自无闲暇，忙里偷闲得几次”，忙里偷闲这个成语便出自于此。
“偷闲”二字可以看出古人的智慧，它非常形象地表现了文人的一种情怀和雅趣，固然胸怀天下，发愤高远，但是还要忙里偷闲，张弛有度。“偷”字意义欠好，但用在这个成语中非常形象生动。

2
逐步来，也是大智慧！
登堂入室 | 集王羲之字 孔子的门生仲由善于弹瑟。一次仲由在孔子家中弹瑟，孔子听后以为仲由的弹奏布满杀伐之音，并不符合儒家中正温柔的礼乐寻求，于是说道：“仲由喜好弹瑟，武艺已经登上厅堂，但尚未进入内室，为何要在我家里弹呢?”
意思是歌颂仲由已经有了肯定成绩，但还没到精微之奥的最高地步。厥后“登堂入室”一词就被用来形容学问或技能由浅入深，到达高深的田地;也比喻学艺深得师传。
这个成语蕴含着古人对于差别学习阶段明白的智慧。要是把“登堂入室”明白为从大厅进入内室，或是进入人们的家里，这是不当当的。

3
古人也玩“套路”
终南捷径 | 集米芾字 唐朝有一位羽士名叫司马承祯，他道法博识、学识的广博。
唐睿宗想封他官职，但司马承祯果断要回天台山隐居，尚书卢藏用指着附近的终南山对司马承祯说：“那此中就有无穷的兴趣，为什么肯定要回天台山呢?”司马承祯用讽刺的口吻答复道：“你说得不错，那边简直是做官的捷径啊!”
原来，当初卢藏用考中进士后，朝廷并没有立刻给他封官。卢藏用发现，很多隐居士人不光名声没有被隐藏，反而身价倍增。于是，卢藏用在终南山冒充做隐士，来引起朝廷的器重，并很快做了大官。
“终南捷径”这个成语便由此得来，指求取官职或名利的近来蹊径，也比喻到达目标的便捷途径。卢藏用以为取“终南捷径”到达做官目标是一种“智慧”，然而服从节操的真隐士才是为人处世的大智慧。

4
谁说没钱不能任性？
囊中羞涩 | 集行黄庭坚字 东晋有一位大臣名叫阮孚，他以继续父亲和叔祖(阮籍)的任性旷达见称，人称“诞伯”。阮孚高傲放荡，不与显贵随波逐流，整日衣冠不整，饮酒嬉戏，也不打理产业，因今生活时常贫苦，曾经把金貂拿去换酒喝。
有一次，阮孚出去嬉戏，随身带着一个玄色的布袋子，有人问他：“您的袋子里装的是什么东西啊?”阮孚答复道：“我的袋子里只有一枚钱，恐怕袋子羞涩，用它来看袋子。”厥后，“囊中羞涩”这个成语用来形容口袋里没钱的窘迫状态。阮孚的智慧在于明显因缺钱而窘迫的是本身，他却说是怕袋子没钱而羞涩。
这种讥讽可见阮孚的旷达性格。固然袋子没钱，但没钱也有没钱的智慧。

5
相处的大智慧
举案齐眉 | 集启功字夫妻 春秋时期，有一个晋国人名叫冀缺，他的父亲犯下恶行被杀，他也因此被贬为布衣。
但冀缺并不怨天恨地，他不但勤奋务农，还不忘读书修身。冀缺老婆非常贤惠，为了不延长冀缺劳动，总是在家做好饭送到田里去。冀缺的老婆给丈夫送饭时，将饭碗高举过头顶，恭敬地递给丈夫，像对待一个高贵的客人一样。冀缺也以同样的礼仪回敬老婆，恭恭敬敬地接过饭碗。
晋国医生臼季看到冀缺夫妇举案齐眉的这一幕，感动地惊叹道：“夫妻之间可以或许云云敬重恩爱，真是有德之人!如果有如许的人来辅佐管理晋国，国家肯定会旺盛不衰的。”厥后，冀缺颠末他的引荐做官，为晋国立下功劳。
“举案齐眉”泉源于此，形容夫妻之间相互尊重，像对待来宾一样。谁说这不是一种相处的智慧呢!

6
守住节操和生命，只能靠智慧
瓜田李下 | 集颜真卿字

北齐有一位叫袁聿修的官员，他为官廉洁，从不收行贿。
一次，他到外地观察父母官吏，途径兖州，兖州刺史是他的老朋侪邢邵。
两人晤面以后，邢邵拿出一匹白绸想送袁聿修作为怀念。袁聿修有些为难，但反复思考之后，照旧推辞了邢邵的美意，对他说：“我这次途经这里，与往常差别。古人说，站在瓜田，最好不要弯腰提鞋，站在李子树下，最好不要伸手整理帽子，省得被别人误会。人言可畏，应像防御水患一样。你的心意我领了，但白绸不能收。”
邢邵明白袁聿修，就没有再委曲他。“瓜田李下”比喻轻易引起怀疑的地方。
可见，古人要守住节操，也是有智慧的，不但要自动避嫌，还要取得朋侪的体谅。
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