一个人，一旦懂得这两条天规，人生福气自来，少有磨难！

佛家有言: “欲知宿世因，此生受者是，欲知后代果，此生作者是。”
人生活着，各有各的福德因缘，而正是错综复杂的因果，形成了人生命根子的曲折多舛。所谓“万法皆空，因果不空”，人生世事都有其前因结果，你如今所担当的，都是以往起心动念所造，你未来所拥有的，都是当下举手投足而来。
人生之中，大凡有所成绩的人，每每都不会受过往的牵绊，与其痛恨当初，不如驻足当下，纵然往昔造了恶业，马上后悔改错，亦能成为一个善良有福之人。在为人处世中，有这两条道破人生真谛的天规，一旦懂得，注定人生福气自来，少有磨难。

一、俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道。
译文: 节朴实素原来是一种美德，但是太太过节俭了就是吝啬，就会沦为为富不仁、斤斤计算的守财奴，如许反而会伤害到朋侪之间的来往。
曾国藩为训诫后代子孙，曾在家书中写道: “家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。”可见，勤俭节省对于一个人，以致整个家属都是多么紧张。但正如世事都有不可逾越的边界，如果太过节俭，便是弄巧成拙，成了财产的提线木偶，节俭到吝，反而会沦为让人不耻的对象。
古人云: “静以修身，俭以养德。”节俭能成绩君子的美德，但如果物质太过吝啬或奢侈，这现实便成了小人俗人的体现，所谓“感应之理，有感必应”，真正具足仁义道德的良师良朋，一定会与你疏远，本身的人生也会因此渐渐走向逆境。

二、让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
译文: 办事忍让原来也是一种高尚的举动，但是忍让太过了，就会显得奴颜媚骨、谨小慎微不敷大方得体，如许反而会给人一种好专心机的感觉。
古人言: “谦谦君子，卑以自牧。”真正具足大智慧的正派人物，都会格外注意造就谦善之心，反之，眼光短浅的人，骄恣狂傲和忍让至伪必占其一。

如若一个人在待人接物中，过于的忍让，一定会让对方感到无所适从，非但倒霉于本身，反而给人留下卖弄不诚、好专心机的印象。在为人处世中，谦善的品格是必不可少的，但也要懂得大方得体，云云才气不受人轻蔑，人生路方能越走越顺。