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金庸远行不寥寂,为国为民大智慧

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发表于 2018-10-31 08:14:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
□王石川
“好汉肝胆两相照,江湖儿女日见少,心还在,人去了……”对无数金迷来说,10月30日是一个伤心的日子——明报开办人、一代武侠小说泰斗查良镛告别人间。同是武侠作家的温瑞安,手书“天下无双,不朽若梦,金庸笑傲,武侠顶峰”,既有相惜之情,更有致敬之意,这一钦赞,或可道出了金迷的团体心声。
“凡有华人处,就有金庸的武侠小说”。金庸毕竟有多少读者,殊难统计,但可确定,对于很多人来说,假如少年期间没有金庸小说的伴随,人生该是多么寥寂。无论挑灯夜读照旧钻进被窝偷偷读,以致在讲堂上冒着被老师充公的风险读……至今想来,阅读金庸小说早已演变为一种布满兴趣的优美回想。
着名学者陈平原以为,中国人的抱负地步是“少年游侠、中年游宦、暮年游仙”,浪迹天际的侠客,对于中国人来说,是一种对于实际生存的逾越,大概说对于平庸的世俗的一样平常生存的批驳。而人们读金庸小说,除了沉醉于刀光血影的情节之外,更被老师的家国情怀所折服,为书中主人公的侠义精力所感染,为贯穿始终的民族大义所浸润。换言之,读金庸的武侠小说,绝不但是为了批驳实际,也在塑造着一种伟岸的精力品德,由此不能不提这八个字:“为国为民,侠之大者”。
“为国为民,侠之大者”,出自《神雕侠侣》。强虏压境,大宋危如累卵,能不能守住襄阳?为何要守住襄阳?郭靖对杨过说:我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、济人困厄固然乃是天职,但这只是侠之小者。……只盼你心头牢牢记取“为国为民,侠之大者”这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。与其说这是郭靖对杨过的期许,毋宁以为这是金庸的自我定位。
回首其漫长一生,无论办报照旧写小说,以致当年投身于香港回归故国的历程中,金庸都无愧为“大侠”之称。而老师葆有大侠情结,并不偶尔,生于1924年的金庸,少年期间眼见日寇侵华,更履历家破人亡,亲见江山破裂,恐怕心中早早埋下了家国情怀。金庸曾说过:“我家庭原来是相称富裕的,但住宅给日军烧光。母亲和我最酷爱的弟弟都在战役中殒命。”家仇国恨化为笔墨,便是一部部勾魂摄魄的作品;为国为民寄寓于抱负,便塑造了一个个侠肝义胆的好汉。
左手写批评,右手写小说。金庸是典范的多面手,在多个范畴均有所成绩。作为明报开办人,金庸的报人身份让民气生密切。更应该看到的是,报如其名,明者,意涵丰富。明报开办后,在香港影响力日盛,金庸也申明大噪,毕竟是明报成绩了金庸照旧金庸成绩了明报?更正确地说,两者相互玉成。值得一提的是,老师善于批评,无论站位照旧立意,以致对时势的精准判定和政治预见,都让人折服不已。至今读来,仍让人为老师的勇气和眼光而感佩。
老师一生跌荡升沉,见证了汗青风云。特殊到了上世纪80年代,作为香港特殊行政区根本法草拟委员会成员,老师到场根本法的草拟,为香港顺遂回归立下汗马功劳。有个细节不能不提,据报道,1984年9月26日,中英两国草签了关于香港题目的《团结声明》。正在北京的金庸对邓小平提出的“一国两制”给予了高度评价,以为这是“天才的假想”,逾越了英国人的预料,并在《人民日报》发表文章,以为“一言可为天下法,一语而为百世师”。在汗青紧急关头,老师的政治选择和代价坐标,无疑表现出了大智慧。
金庸暮年,活得圆润通融,活出了哲学家的风范。老师暮年重要致力于两件事,一是负笈英伦,完成读博筹划;一是修订武侠小说,殚精竭虑。这两件事都不轻易,但金庸都完成了,实属可赞。只管无数次被卷入黑白,金庸都能安然度过,淡然视之,以四两拨千斤的方式继承前行,表现了人生的高地步。
“酒醒南望隔天际,月明千里照平沙。”昨夜,有多少人不眠?有多少人南望?作为受金庸作品所滋养的后生,面临老师之死,人们无法不悲戚,但一想到老师在《神雕侠侣》中的一句话,难免释然,这句话是:“你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生告别,亦复如斯。你又何须烦恼?”
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