大哲学家张载的六句金言！中国文化的大聪明，也是人生大聪明

张载是北宋闻名哲学家，与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，他是北宋关学的首创人，与二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学齐名，共同构成了宋代儒学的主流。因出生地在陕西凤翔横渠镇，世称横渠老师，其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开平静”的名言被今世哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，历代歌颂不衰。张载具有哲学家的大聪明，他的头脑深深影响了中国人的文化性格。好玩的国学精选张载的一些人生金言，并稍加表明，奉献给读者。

1.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开平静。

译文：探求宇宙发展的规律，为百姓探寻安身立命之道，为以往的贤人们继续发扬他们的绝学，为天下千秋万代开发平静盛世。
好玩的国学：这是张载最闻名的横渠四句。这表现了儒家济世救民的博大胸襟。儒家向来有修身齐家治国平天下的人生抱负，儒家以为，个人要为人类社会、人类文明的发展而服务，他们所关心的不是一己之私利，而是天下的兴亡百姓的祸福。知识分子的终极任务就是，即为天下建立文化代价、为人民确保生存幸福、传承文明创造的结果、开发永世宁静的社会愿景。这是中国古代知识分子的最高抱负，也暗含了孟子的仁政王道平治天下的空想。
2.为学大益，在自求变革气质。
译文：做学问最大的利益，在于力图改变本身的气质。
好玩的国学：重要看气质。但气质不是揽镜自照或对镜贴花黄，按照孟子的说法，气质是一种身上蕴含浩然之气并能表现在形体精力上的不问可知的精力地步，以是，你去韩国整容去泰国变性，是整不出气质来的。气质本难改变，但读书可以。以是苏东坡说腹有诗书气自华。哲学家张载告诉我们，改变气质，从读书开始。

3.挤人者人挤之，侮人者人侮之。

译文：倾轧别人的人，被人倾轧他；欺侮别人的人，别人欺侮他。
好玩的国学：这与孟子的爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之的头脑如出一辙，不外这是从反面来叙述人与人之间的关系。你对别人东风化雨，别人对你视同知己；你对别人愁云昏暗，别人让你阵脚大乱。爱是相互的，你对别人翻白眼，很有大概被别人揍得翻白眼。固然，我们对待天下的方式也是如许，以笑对镜镜亦笑，哭颜对镜镜亦哭，你眼里的天下是什么样子，你就活在什么样的天下中。
4.穷不知变，吝之道也。
译文:已经山穷水尽的时间，还不知道作出改变，将会痛恨无穷。
好玩的国学：张载是易学大家，这是他讲授易经的一句话。易经的精华在于变革，而人的生存也应该因势而变因事而变。社会正在处罚不知道变革的人！
5.心大则万物皆通，心小则万物皆病。
译文：心胸宽阔，则看万事万物都是通达无碍，心胸狭窄，则看万事万物的格局就小了。
好玩的国学：一个人的穷通成败，终极是要看格局的。而格局取决于心。心大则格局大，心小则格局小。而格局小，则终极一无所成。

6.民吾同胞，物吾与也。
译文：百姓都是我的同胞兄弟，万物都是我的好朋侪。
好玩的国学：中国文化向来寻求天人合一的地步。在这种头脑的引导下，儒家寻求的是仁者爱人仁者爱物的地步。不但要爱人类，乃至要爱万事万物。与法国哲学家萨特的“他人即地狱”的冷冰冰的判定差别，中国文化从来都是温情脉脉的，在以性善论头脑为焦点的儒家文化看来，他人就是我们的兄弟，万物就是我们的朋侪。中国文化的焦点理念就是寻求调和的代价，这也是如今打造“人类运气共同体”的头脑渊源之一。