金刚萨埵修行仪轨

顶礼上师金刚萨埵
五浊恶世，人们缺乏因果正见，造罪非常严峻。因此，修习后悔法门对治罪业极其紧张。在统统忏法中，以金刚萨埵法门最得当末法期间的众生。
一九九四年，在青海年宝湖，大恩上师法王快意宝取出了金刚萨埵修法的伏藏仪轨。在此仪轨的末了一行小字中，莲花生大士授记：此仪轨与汉地众生有特别因缘，将长处以汉地为主的广大众生。
依照莲师的授记和法王生前的广大志力，根据大恩上师法王快意宝《金刚萨埵快意宝珠》及《普贤上师言教》等教典，由堪布益西彭措编著完成了《净障修法观想次第》；并在历经数年磨炼之后，我们将其制作成为3D高清影像，倾力为以汉地为主的广大众生，提供敏捷生起次第以致圆满次第的观修方便。
该片投入了大量人力、物力和现在最先辈的科技，可以称得上是佛教汗青上前所未见的大型巨制。其宛在目前、令人震撼的、弘大的3D结果，宛若金刚萨埵佛尊亲临观修者眼前，积资净障的修法功德必将任运生起！

片中迎请了喇荣五明佛学院院长至尊门措金刚上师念诵《金刚萨埵快意宝珠》传承，凡是以诚敬之心完备观看本片三遍者，必将得受此仪轨传承。
以下为正式仪轨

皈依

纳么

从今以致菩提果

如海诸部壇城主

上师金刚萨埵前

我以深解信皈依

深解信是没有猜疑的深笃信念，笃信金刚萨埵大慈大悲，他的愿力真实不虚，心咒的加持真实不虚。由于我们所依止的本尊其愿力加持已经圆满，绝不大概空耗，但是要使金刚萨埵的加持真正融入自相续，唯一取决于本身的信心和恭敬心。

发菩提心

统统等空诸有情

为得安慰竟乐地

身口意之诸精勤

皆当不离菩提道

为了尽虚空的统统众生都摆脱罪业，得到最毕竟的安慰，愿我身口意的统统勤作，都永久不离菩提道。无始以来由于自私造深重罪业，从本日起变化自心，唯为利他，如许才气排除我执而消罪业。无量的如母众生罪业都非常深重，假如罪业有体相，尽虚空也无法容纳。尤其三恶趣的众生的罪业更是深重的无法形容。以是要发菩提心，不要只想到后悔本身的罪业，而要代统统众生消业，为整个天下消业而念修金刚萨埵。

所依力

1）真如等候：观想头顶蔚蓝色的虚空中有一个藏文“阿” 字，代表法界胜义天性，代表阔别执着，代表波若波罗蜜多的无上大空性。念“阿”字时，安住在同等大清净空性中。这叫做真如等持。



2）专注一元观修微细种子字：在本身前面一肘高的虚空中，观想如大海般广阔无边的精致供品；在供品前上方观想一朵表现阔别循环杂染的千瓣白莲花，观想莲花上有一无丝毫短缺、犹如十五玉轮的圆满月轮；圆满月轮表现阔别统统不对、具足统统功德的断证圆满；

留意观想时间，上面的“吽”是白色的，万万不要观想成蓝色。
又观想月轮上如流星瞬时划留宿空般出现一个光辉辉煌光耀的、表现觉空无二之天性的白色“吽” 字。光辉辉煌光耀的“吽”字，由十方诸佛统统身、语、意、功德、奇迹的加持，摄集统统智、悲、力的功德，以及有情凡间的英华，并全部融入此“吽”字，显得光辉辉煌光耀，就如自痴梦中遽然醒来。

3）专注一缘观修粗品本尊身：一刹时光辉辉煌光耀的“吽”字，酿成了天性为无等大悲宝藏具德根本上师，形象为几百部寂猛本尊，于一部之自性的报身金刚萨埵本尊。本尊身色宛如十万个太阳，照耀在雪山上那般雪白。
4）十三种报身服饰庄重。身材放射无量雪白色的智慧光芒，照遍十方天下。金刚萨埵身材等如同水月，或镜中影像一样平常了了分明，现而无自性。

观想圣尊偈

自前如海供云中

白莲月轮坐垫上

部主金刚萨埵尊

明现雪白皎月色

一面二手持铃杵

圆满报饰跏趺坐

放射智光遍十方

澄净意中观明然

破恶力和规复力

剧烈祷告上师金刚萨埵：原来上师金刚萨埵的法身遍在十方天下，他的愿力周遍宇宙统统时空，如金刚一样平常最真实最结实，始终不会诱骗我们，是我们永久可以信任的归命境。但是他的加持只融入祈求者的心相续，以是我们如今恳切祷告，就是打开自心领受愿力加持，祷告越朴拙越剧烈越广大，加持力就越深越快越强。

呜呼！上师金刚萨埵母亲，请您忆念往昔所发誓愿，我们这些在三有大海中长劫领受三苦、八苦、无量痛楚、孤助无缘的孩子，哀求您大慈大悲，在法界中摄持我们，万万不要扬弃我们！

无始以来，由贪嗔痴引发，以身语意所造的统统能回想起来、不能回想起来的自性罪和佛制罪，如十恶业、五无间罪、近五无间罪、违犯三乘戒学处等，逐条回想，如服剧毒般在内疚、悔恨、可怕的心态中不覆不藏，深深追悔，发露后悔，并求加持，请您以大智慧关照，以大悲眼垂念我们，以天耳听我们发露后悔，本日对您无功德可说，我们无始以来所造的无量罪业，如今如法发露后悔，肯定要让罪业在当下清净，在未离座时就请您加持清除罪业。上师金刚萨埵最慈悲，不会嫌我们罪业深重，越是敢发露后悔，越是发露后悔的朴拙、彻底、直接，加持就来得越快、越直接、越彻底。

在金刚萨埵前发誓防护罪业。发誓从本日开始纵然碰到生命伤害也绝不再造恶业。由于没有以后绝不再造的规复力，就不能彻底断绝罪业相续。仅仅口头上说不再造恶业远远不彻底，必要对十不善业等每种罪业细致观想，逐一发誓不光本身不再作，也不劝他作。好比断除杀生，心想以后决不杀生，不杀狮子老虎人等大动物，不杀猪牛羊等畜生，也不杀虱子苍蝇蚊子等小动物，更不能直接间接堕胎。

祷告以及四力偈

呜呼上师金萨尊

请忆往昔所发誓

吾等痛楚诸有情

哀恳大悲以摄持

无始以来直至今

身口意造诸罪堕

犹如已服恶毒药

深生追悔发露忏

以后纵遇命难时

亦绝不造诸恶业

现行对治力

观想上师金刚萨埵心间有一朵白色的小莲花垫，上面有一个白色的小月轮，月轮上有一个直立的白色金刚杵，杵抦处有一个如毛发所画般的小白色吽字，观想百字明的每一个字向上直立互不抵触，旋绕于中央的吽字，并以祷告的方式念一遍百字明。

嗡 班札拉萨埵萨玛呀 玛奴巴拉呀班杂拉萨埵喋诺巴 地叉则桌美巴哇 速埵卡唷美巴哇 速波卡唷美巴哇 阿奴拉多美巴哇 萨尔哇悉地美札呀擦 萨尔哇嘎尔玛速杂美也 积当希里呀咕如吽 哈哈哈哈霍 巴嘎问萨尔哇达他嘎达 班杂玛美面杂 班札巴哇 玛哈萨玛呀萨埵阿。










金刚萨缍心间的芥子巨细的莲花座上的白色金刚杵以及如毛发般的白色的“吽”字

金刚萨缍心间的围绕金刚杵的百字名在旋绕
再观想，从上方对面上师金刚萨埵身材的全部部门，心间的咒轮以及月垫莲花中，源源不停降下以智慧和大悲为体性的白色甘露，颠末本身和统统众生的头顶流入。又观想自他统统众生的全部疾病都酿成腐烂的脓血。
再观想自他统统众生的全部魔障酿成田鸡、鱼、蝌蚪、蜘蛛、虱子等形象，又观想自他统统众生无始以来由身语意所造的无量无边的罪业都酿成烟汁、炭汁、灰、烟、云、气等形象，又观想本身下方的大地裂开，同时，如同飞泻大水冲走土般，脓血、田鸡、烟汁、炭汁等这统统全部被甘露之流毫无拦阻地冲走，从足底、肛门、身材上的全部毛孔处清除体外，向下游去，又观想全部男女冤家借主围绕着中心毛发直立的阎王，他们全部伸开口，伸动手、张着爪。

又观想脓汁、田鸡、蝌蚪、烟汁、炭汁等这统统全部冲到他们的口中爪中。

同时以慈悲心念诵百字明......

如前，观想佛尊降下智慧甘露来一遍遍冲洗，并不停念诵百字明，云云反复观修。

又观想全部冤家借主全部都心满足足，至此已经化解旧恨，偿清宿债，清净全部的罪业，于是死主阎罗等也都闭合了他们的口、手、爪，裂开的大地复合了。

灌顶

观想自他统统众生的身材如同天然水晶般，成为表里透明的光明之自性；

再观想身材内中心有一中脉，从彼分出脐部幻化轮、心间法轮、喉间受用轮、头顶大乐轮；这四轮如同伞幅一样平常，脐部幻化轮有64脉瓣，瓣端朝上。心间法轮有8脉瓣，瓣端朝下。喉间受用轮有16脉瓣，瓣端朝上。头顶大乐轮有32脉瓣，瓣端朝下。

众生酿成了光明之自性 如同水晶宝瓶
再观想如前那样降下悲智之甘露，重新顶大乐轮、喉间受用轮、心间法轮到脐部幻化轮都布满白色的甘露；又观想由四轮分出的体内统统部门以致手指脚趾尖等全部布满白色的甘露，如同水晶宝瓶装满白色的牛奶；

观想甘露降落到头顶大乐轮的时间，自他统统众生由此得到宝瓶灌顶，清净了业障，相续中气愤了喜智慧，现前了化生的果位；

观想甘露降落到喉间受用轮的时间，自他统统众生得到了机密灌顶，清净了烦恼障，相续中升起了殊喜智慧，现前了报身的果位；

观想甘露降落到心间法轮的时间，自他统统众生得到了智慧灌顶，清净了所知障，相续中升起了极喜智慧，现前了法身的果位；

观想甘露降落到脐部幻化轮时间，自他统统众生由此得到了句义灌顶，清净了习气障，相续中升起了俱生喜智慧，现前了自性身的果位。

再观想，上师金刚萨埵以大悲眼关照我们，以具有加持的柔和之手做灌顶，赏给我们从总的统统罪业中摆脱，尤其是清净失坏誓言的罪障，由此自他有情相续中成绩统统凡间圆满，以及出凡间隧道功德的断证圆满的诸悉地。

后悔文

我以屈曲无知故

于三昧耶有缺犯

祜主上师祈救护

亦及主尊金刚持

具足大悲体性者

众生主尊我皈依

悉地文

祈汝悲眼视我等

柔和之手赐摆脱

我与统统诸有情

失坏誓言皆令净

统统胜共诸悉地

愿今悉皆得成绩

又观想，金刚萨埵和颜悦色对我说，善夫君善女人，你们所违犯的统统罪障都已经清净。

又观想，上师金刚萨埵化为光，融入我们的身材，并以上师金刚萨埵为助缘，自他统统众生酿成了透明雪白皎月色、一面二手持铃杵、圆满报饰跏趺坐、放射智光遍十方的金刚萨埵佛尊。

金刚萨缍之自性身

又观想，金刚萨埵佛尊心间有压扁如芥子的月轮上，中心是蓝色的吽 字，吽前面是白色的嗡 字，右边是黄色的般匝 ，背面是赤色的萨 字，左边是绿色的埵 字。

然后念诵金刚萨埵短咒“嗡般杂萨埵吽”。

又观想从五字依次向上放射白、黄、红、绿、蓝五色光。

又观想五色光的顶端幻现嘻女等供养天女，他们挥洒出八祥瑞徽、轮王七宝、幡伞、宝幢、华盖、千幅金轮、右旋海螺等无量供品。

供养天女
又观想八祥瑞徽等无量供品奉献安住在十方天下广大无边不可思议刹土的诸佛菩萨，令他们心生欢乐，从而圆满了资粮，清净了罪业。

又观想诸佛菩萨的统统大悲加持酿成了五颜六色的的各种各样的光融入自他有情的身材。

又观想各色光融入后，自他有情相续中现前药物持明、受用持明、身持明等共同悉地，以及异熟持明、寿命安闲持明、大指模持明以及任运持明道果位殊胜悉地。这是预备自利法身之缘起。

又观想从五字依次向下放射白、黄、红、绿、蓝无量无边的光芒。

又观想无量无边的光芒照耀三界六道统统众生，让自他有情相续中全部的罪业、痛楚、习气等全部清净。如同暗处出现太阳一样平常。

又观想统统外器天下酿成现喜刹土，统统底细众生酿成各自为白、黄、红、绿、蓝的五部金刚萨埵之自性，现喜刹土五部金刚萨埵都发出念诵“嗡般杂萨埵吽”的声音，这是预备他利色身之缘起。

现喜刹土
如是一边做观想，一边努力念诵“嗡般杂萨埵吽”，到末了收座时，又观想现喜刹土的统统外器天下全部收慑于底细五部金刚萨埵尊众之中。

又观想，五部金刚萨埵尊众从边到中依次化为光，融入自他有情的身材。

又观想，自他有情也从边沿渐渐化光融入心间的嗡 字，嗡字融入般杂 ，般杂融入萨 ，萨融入埵 ，埵融入牙傑 ，牙傑融入短阿 ，短阿融入哈 ，哈融入顶部的日月明点 ，那达之间次第融入，末了那达也如彩虹消散空中般消散了。

如许于自心明空双融无缘离戏的地步中稍许放松入定。之后又开始升起分别念时，则再将统统器凡间都观为金刚萨埵刹土，统统情凡间都明观为五部金刚萨埵佛尊，并念诵一遍回向文：

回向文

此善为主三世善

回向为利无边众

愿诸统统能速得

金刚萨埵之果位

发愿偈

我与统统有情众

失坏誓言皆令净

从今以致菩提间

三昧耶戒愿清净

祥瑞偈

嗡

诸现寂静身庄重

诸身圆满密咒性

诸念成熟智慧中

盛德圆满愿祥瑞

必要后悔的罪业种类
(每次后悔的时间可以专注后悔某一种类可以对治修法者自身当下因业果成熟而所受的果报，好比当前身材病痛就在念诵百字明时依四力专门观想后悔杀生伤害众生之类）：
一、后悔谤法罪：
对显教、密教诋毁；对于佛法，执着一者是成佛停滞，另一者是成佛方便，贪执自宗，嗔毁他宗；对某宗佛法轻蔑不恭敬，在不通达密意时，随口品评、贬斥、呵叱；对显密经续论点轻蔑、轻渎；
心中清楚观想并发愿：纵遇命难也绝不对任何佛法诋毁、轻舍、粉碎。并发护法大愿，生生世世护持各宗派得教法和证法，使三宝种姓相续不绝。宁舍生命不舍此誓言。

二：后悔五无间罪
杀父、母、阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血；
心中清楚观想并发愿：纵遇命难不造五无间罪。宁舍生命不舍此誓言。

三、后悔近五无间罪
杀害比丘沙弥、对比丘沙弥恼怒唾骂打搏；轻视破坏法衣；破坏女众戒律或制造违缘；破坏、贩卖佛经佛像，对经像轻渎、谤讪、不恭敬；破坏佛塔或妄加批评，在佛塔前不恭敬等；破坏经堂，在经堂睡觉、丢口水鼻涕、茶渣、放屁等；在经堂内坐腌臜的座垫；破坏三宝殿堂、法座、供器等；
心中清楚观想并发愿：以后绝不杀沙弥比丘，不污具戒尼，任何烦恼、吵架、骄易、轻渎的举动都不做，不破坏佛塔、佛堂，下至起一不恭敬的动机也作防护。纵遇命难不舍此誓言。发愿以后恭敬如来教下统统沙弥比丘，下至现僧相者，对于佛塔、佛像、佛堂、经书均视如真实三宝而恭敬。

四、后悔杀生罪
杀人、堕胎；非法烹炮生物，使其受苦；垂纶、射鸟、填穴、覆巢、破卵、伤胎、发蛰、惊栖；以下举动也应该后悔：见杀不救；见人畜死不起慈心；役使畜牲至精疲力竭，不怜其苦，强行役使或鞭打；欺弄伤害瞽者、聋人、病人、愚人、老人、小孩；笼系禽畜；见鳏寡独居、穷人、饥渴、寒冻等不接济；看暴力片、战役报道随喜；
心中清楚观想并发愿：以后绝不杀生。纵遇命难不舍此誓言。为结实誓言，观想本身被严刑拷打欺压本身也决不杀生，下至以身口意损辱有情的举动都不做。发愿尽将来际饶益众生，保卫众生。

五、后悔不与取罪
不与取三宝贝、上师物、父母物、国家物、私家物；对上述物品破坏不补偿；偷税漏税，威取压迫。小出大入；公款挪为私用；因果不对。非专款专用；
心中清楚观想并发愿：以后绝不造偷窃不与取、敲诈不与取、权位不与取，不盗三宝、上师、父母物，不取任何有主物，纵遇命难不舍此誓言。发愿尽将来际上供下施，饶益众生，供养上师三宝。

六、后悔邪淫罪
非所应行、非支、非时、非处而行淫；欲染娼家；婚外恋；见良家美色，起心私之；观看流传淫秽书刊、绘画、影视；鼓吹欲爱；于不清净场合过往观听；意淫、手淫；
心中清楚观想并发愿：以后永离邪淫，对统统异性，岂论任何年事、身份都持梵行守身如玉。为结实誓言，观想美色当前，纵然舍命也不犯邪淫，下至起心动念也作防护。发愿歌颂梵行功德，引导统统有情阔别淫欲，得到清冷。

七、后悔妄语罪
未见佛菩萨、鬼神等而说自见；未得怔相、授记而说已得；未通达法义而说通达；对正法、上师、僧众无理诽谤；诱骗上师、父母；为求名闻利养妄说功德，诱骗信众；凡间做生意等时为求名利而说妄语；
心中清楚观想并发愿：将来决不说妄语，不未得谓得、未证言证，对上师、三宝、父母等重境绝不诽谤、诱骗，以致对任何有情都不说妄语。纵遇命难也不舍此誓言。为结实誓言，观想被拷打欺压或以亿万财帛引诱也不说妄语。发愿统统处时说老实话。


八、后悔诽谤语罪
挑拨上师大德与其眷属之间的关系；粉碎佛教团体之间的关系；粉碎道友之间的关系；诽谤他人骨肉；破人婚姻；诽谤同事、朋侪、邻里、主仆、师生等关系；
心中清楚观想并发愿：将来决不对上师、大德、道友说诽谤语，绝不对统统团体、个人说诽谤语，进而对统统有情都不挑拨诽谤，下至破人关系的动机也不生起。纵遇命难也不舍此誓言。发愿统统处时说和合语，对于关系破碎者劝其和洽。

九、后悔粗恶语罪
对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼说粗恶语；出损德之言；取人外号；刻意搜求先贤之短；辩说生嗔而恶口；责怪佛像、佛塔；
心中清楚观想并发愿：以后决不说粗恶语，不对上师、三宝、父母、尊长说粗恶语，不对道友、同事、卑幼说、下至旁生也不说粗恶语。纵遇命难也不舍此誓言。对有情说动听之语。

十、 后悔绮语罪
宣说斗讼竞争语；乐说无关语；对外道论典、外道咒以爱乐心受持讽诵；在大众场合喜谈王论、臣论、盗贼论；说戏笑、游乐、爱欲等语；说醉语、癫狂语；
说邪命语；念诵经咒混合世语；
心中清楚观想并发愿：以后绝不说斗讼语、竞争语、不说无关语，不说戏笑、游乐、爱欲等语，不说凡间王、臣、盗贼等论，不阅不诵能引起贪嗔的外道论典。纵遇命难不舍此誓言。发愿以正念摄持，说具义语。

十一、后悔贪欲罪
占人产业之心；贪求供侍之心；贪求恭敬之心；贪求利养之心；夸耀功德、企图名声之心；贪求天人妙欲之心；贪求权位之心；
心中清楚观想并发愿：以后在任何境况下都积极遮止对财产、名声、恭敬等生起贪欲。纵遇命难不舍此誓言。发愿少欲满足。

十二、后悔嗔恚心
心想怎样令他遭受杀缚；愿他由他缘大概自身任运消耗财物；令他己作正作无义而思抨击；愿他现世丧失支属；愿他现世丧失产业；愿他现世奇迹失败、功名不成；愿他闻思修等善法失坏；与他遭遇不幸心田欢乐；愿他亲朋以自缘或以他缘而衰损；愿他后代堕落恶趣；
心中清楚观想并发愿：以后对统统有情下至蚂蚁蚊子，不起侵害之心。纵遇命难不舍此誓言。发愿对统统有情生起慈祥之心，行持无害行。


十三、后悔邪见罪
谤无前后代；谤无业果，以为修善无功德、造恶无过患；谤无三宝、无净土；
心中清楚观想并发愿：以后再不对三宝、业果等生邪见。纵遇命难不舍此誓言。发愿使统统有情生起业果等正见。

十四、后悔具力重罪
以犯戒身受用僧物；以本身布施僧众比丘的财物，自用大概转施在家者；毁犯尸罗而受信施；缓学处而受信施；道友之间相互嗔恨；对菩萨忿恚、厌背，或起不悦意心；停滞菩萨善行；对上师骄易，生起赛过上师等恶心；对上师语言不恭敬，说上师不对；对上师身不恭敬不承事；违反上师言教，不依从不器重；对上师起邪见；停滞上师奇迹善行；舍弃上师；对父母有失敬养，违反父母公道训诫，父母叱责而生嗔恚诋毁；父母有过不善巧感导；父母去世后不超度资荐；
心中清楚观想并发愿：以后对于上师、三宝、菩萨、父母等具鼎力大举田，本身甘心舍弃生命也不侵损、傲慢、轻毁、嗔恚、厌背。并发愿恭敬上师、菩萨、道友，对父母尽孝。
再观想：既然本身已经出家受戒，以后应该日夜勤修，不再以出家身而虚受信施。

注：以上修发源自色达五明佛学院益西彭措堪布编著的《净障修法文》，详细修行时间务必从本身的上师处担当引导。若想具体相识百字明或受皈依请联险??心。微信号：gesar121212

专用账号

开户行：建立银行成都新光路分理处
帐  号：6217  0038  1000  4856  681
户  名：边巴次仁（汇款后请短信注明用途）
付出宝：18781990499
电  话：18781990499