《金刚经》的全称实在是《能断金刚般若波罗密经》，是大乘佛教的经典代表之一，也是般若类佛经的紧张经文。
“能断金刚般若波罗密经”是该经的总体纲要。“经”字是通用名，佛家全部的佛法都叫“经”，雷同于我们如今所说的“书”。“经”字前面的9个字--能断金刚般若波罗密，是这部经文所独有的，也是别名。下面，我逐字逐句给各人表明一下这部经的寄义，不想品读经文全文的，也允许以从经名中顿悟人生的大智慧。
“金刚”是作为一个比喻来说的，比喻为印度的金刚石，印度金刚石传说是最光明、最坚固也是最贵重的。金刚石做成的刀更是坚如盘石、锋利无比，硬度特殊高，可以粉碎统统而不被统统所坏，这是第一种表明；另有一种表明是，金刚是真金久炼成刚，很结实、锐利、光亮；别的有一些译文，不把“金刚”做比喻用，而是直接指“金刚心”，寓意为具备金刚观智，用坚固和刚强排除无明，超存亡，到达涅槃彼岸的金刚心。
“般若”：也叫作波若。意译为智慧、明，就是修习八正道、诸波罗密等，是真实的智慧。可以或许明见统统事物和原理的高深智慧，即称为“般若”。菩萨要到达彼岸必修6种行，就是要修6波罗密，此中由于诸佛都由般若而成绩，因此般若波罗密在六度波罗密中起到很紧张的作用，因此般若为诸佛之母，其他五波罗密之根本，居于关键位置。
“波罗密”是梵语，翻译为到达彼岸。彼岸者对此岸者说。烦恼是此岸，菩提是彼岸；存亡是此岸，涅槃是彼岸；凡夫是此岸，诸佛是彼岸。普通地讲，就是众生通过修行而从烦恼中摆脱，而且到达涅槃沉寂的彼岸。但到达彼岸并不是已经到了涅槃彼岸，而是说通过修学才气够今后到彼，寓意重在修法。
“经”是线的意思，线有贯穿的作用，佛法才气传播到今；“经”也翻译为契经，契者合也，上契诸佛之理，下契众生之机，具有贯、摄、常、法四个意思。
综合分析，“金刚般若波罗密经”有两种表明：一是，玄奘法师所翻译的，以为是烦恼的细分，到成佛方能断净，深细难断，如金刚一样平常难于粉碎一样。但般若能断智慧，金刚比喻为所断的烦恼，以是为“能断金刚的般若”；另一种表明以鸠摩罗什为主，以金刚比喻般若，能粉碎统统我执和妄执，不为妄执所坏，他的坚、利、明如金刚一样。
总而言之，《金刚经》的经名全部寄义就是以金刚般的无坚不摧、无障不破的般若智慧对治统统虚妄和执着，到达对实相的明白，得到摆脱到达彼岸。</p> | 
发表于 2018-11-24 14:54:24
