鬼谷子大智慧：真正夺目的人懂得，管住本身的嘴巴，不胡说话！

100年前，厚黑教主李宗吾的给厚黑学修行者立了个规矩：
大凡利用厚黑之时，外貌上肯定要糊一层道德仁义，不能赤裸裸的体现出来。凡是我的门生，肯定要懂得这个法子，如果有人问你：“熟悉李宗吾否？”你就放出最庄重的面貌，说道：“这个人坏极了，他是讲厚黑学的，我不熟悉他。”
仿佛这个天下上，有些事只能做，不能说，更不能认可。
一
在已往的100年的韶光里，《厚黑学》的背面，总跟着一堆臭不要脸地谋利者，乘隙搞一堆阛阓厚黑学、职场厚黑学。大部门众人都以为，这是本教人臭不要脸的书。
现实上，这真是一群臭不要脸的干的不要脸的事。
林语堂是懂李宗吾的，他说：厚黑学之好，在于告诉国人，一个盖世奇才，对日非的世局，其心田的悲愤和痛楚是怎样极重。
厚黑学，本是一部寓言讽刺体著作。讽刺众人的卖弄和伪善，脸厚和心黑。这就和童话故事一样，给你讲个《天子的新装》的故事，本质上是讽刺。却未成想，还真有人穿上了“新装”，更有甚者对寓言中的骗子顶礼敬拜，惊叹道：大丈夫亦当云云。
慵懒的人群，风俗从众，热衷迷信权势巨子。他们总是的半睁着惺忪的眼睛，横扫一眼天下，然后确定本身看到的是究竟，权势巨子们讲的就是真理。
骗子们的时机来了，他们发现：人们从来不爱听真话。
二
骗子们意会到了乐成的真谛，就是恬不知耻的吹一个天大的牛皮。
这实在不希奇，李宗吾的本家，另一个李或人对于撒谎这件事颇有研究：
说谎言，就要负担被骂傻逼的风险。但是有一种办法能削弱这种风险，那就是让许多人信赖你说的谎言是实话。对谎言的共识是为了维持骗子的代价。一个人是弱的，但一群有共识的人是刚强的。共识必要一个理论支点，理论支点必要一个布道者。而这个光鲜亮丽的布道者，大概就是个善于撒谎的骗子。
傻子的共识也是共识。以是傻子们信封的布道者就是神，信仰的共识就是真理。
固然他没说怎样才气让人把谎言当成实话。实在就是把谎话讲给傻子们听，让其告竣共识。共同演出实际版《天子的新装》。
当全部人都说瞥见了天子的新装，于是衣服就真的存在了。
一样平常傻子听到这句话时，都风俗性躲闪，而且附和道：呵呵，这个天下上傻子真多。
云云撒谎，心田岂非不会痛吗？会！
李或人又说道：说谎言究竟会在本身心田产生杂乱和焦急，但只要意识到有一帮人比本身还傻，这种焦急就天然而然减轻了。
这就是割韭菜。自诩比韭菜智慧的人类，在割韭菜时，心会痛吗？不会，统统问心无愧。
在这个魔幻的天下，本就是韭菜们撑起的秀场，豪情汹涌事后坐等着被收割。
李或人是着实人，特意举例阐明：“我每天骂中医，中医就是傻子，但是中医上市公司股票，我真买了。为什么原理很简朴，我知道傻子信，傻子浩繁，然后我知道我不买，别人会买，这钱我为什么不挣？”
这是典范的智商碾压。所谓乐成，就是在芸芸众生里，找到那一群自以为是的傻子，完成收割。
傻子，固然被人讽刺是傻子，但压根不认可本身是傻子。

三
许多年前，我跟朋侪说：我不喜好这个姓李的。朋侪让我给个来由。
我表明道：恐怕就由于我讨厌那人的长相。
固然，我没对朋侪说真话。我实在讨厌的是用“学问”助人乐成发财，财政自由这件事。这不就是另一种乐成学吗？固然，我能明白，这个期间，人们无比留恋乐成、款项，谁关心真假呢？你假如不写款项，就很难夺人眼球。
在乐成眼前，人如饕餮般痴狂！以是统统让人匪夷所思的事变也终将迎刃而解：让你赢利，帮你发财，助你乐成，就成了文案通用的语法，你朋侪圈的微商、区块链等等，无不无云云。
有时间，智商就是用来被欺侮的。
信徒从哪来？李或人说：谁有影响力，谁就是终究的牛逼。我是个网红，100万个读者。
这是夸耀，但说到底，读者和听众就是流量。
“不，他们不是流量，是韭菜！”
固然了，韭菜们打死也不会认可，而且信誓旦旦，学习了许多，增长了见地，乃至赚了许多钱。
你根本叫不醒迷醉在谎话中的韭菜。
四
很显然李或人没听李宗吾的教导，快意算盘打的响，却终极阴沟翻船了。有人发起，他的名字应该改成李哭去。
他说的话固然暴虐，但确实是真话。克制不住乐成的厦悦，他居然跟周边人分享了乐成的奥秘。未成想，照旧被人算计了，偷偷录制上传到网上了，原形明白了。
韭菜们，睁着惺忪的眼睛，愤愤不平的看着李或人：欺侮我们智商也就算了，可你为啥要把真话说出来？
讨厌！
他以为不公开讲就没事儿了，正由于是私下讲，以是李或人说的是真话。就如鬼谷子说的“公不如私”，公开的不如隐私的。公开说的话是大话，私下里讲的才是真话。
风趣的是，人们大凡发言，私下讲的话每每轻易否定公开的话。由于公开讲的大多是大话。以是有时间对于公众人物说的话，要反着听。
外貌越光鲜，本质越肮脏。光鲜本就是为了粉饰肮脏。记着鬼谷子的一句话，大概对你有资助：貌者不美，又不恶，故至情托焉。
那些看起来质朴天然，不加修饰的人，才是真靠谱。
固然了，这个期间，质朴也是可以伪装的。

五
什么样的人是真正的质朴呢？鲁迅老师说，好比像鬼谷子如许的。
鲁迅老师的原话是：鬼谷子毕竟不是诡计家。
大概您会以为阿信是胡编乱造，生拉硬扯的。实在您可以去查阅发表于一九二五年六月二十六日出书的《莽原》周刊的文章《华盖集·补白》。
阿信总不能穿越到1925年，逼着鲁迅老师写这段话吧。固然这还不敷刺激，鲁迅老师的根据又是什么呢？鲁迅老师以为鬼谷子是太着实了，太爱说真话。譬如他说：
鬼谷子决不是小人，倒是一个诚实人，禀性纯厚，鬼谷子以是毕竟不是诡计家。否则，他还该说得吞吞吐吐些。大概本身不说，而钩出别人来说。大概并不必钩出别人来说，而本身永久阔不可言。这末后的妙法，知者不言，书上也未见，以是我不知道，倘若知道，就不至于老在灯下编《莽原》，做《补白》了。
啥意思呢？鬼谷子应该把话说的蕴藉点，不要啥大真话都讲。即便讲，也要跟孔子学，拉个徒弟当垫背的。徒弟饰演蠢货，本身充当智者。
认真思量你会发现，《论语》实在就像二人转，师徒之间，一唱一和，好不快活。又大概，鲁迅以为即便不找徒弟当垫背，也应该多讲点似是而非、永久精确的大原理，给人一种飘忽不定，似有还无的世外高人的形象。总结一句话：
少说大真话，只有诚实人才爱讲真话。
鲁迅老师是真读懂鬼谷子了。自古以来，鬼谷子由于讲了大真话，被骂了上千年。
假如仅仅云云，鲁迅老师还称不上是大家。古往今来，但凡谁碰上《鬼谷子》，肯定是要质疑、批驳几句的。果不其然，鲁迅老师厚黑起来连本身都怕，好比他说：
“我呸，这书假的！”