要改变运气，先认清你的缺点

提示：点上方“佛经典故大智慧”免费阅读，与您结缘！


　　学佛就要改变业力，但怎样改，就成了一个大题目。有道友问，算命说她会仳离，实在她还没完婚，她就很担心。要怎么办？


　　命也是一种业力。算命就是根据你的生辰八字，加上你的相。生辰八字也是生命科学，人在出生时是受到了宇宙能量的影响。实在中医讲，人在投胎时，三个魂进入时间差别，末了一个魂，就是在婴儿出生啼哭时进入。这个到在佛教的很多故事中有提到。虚云年谱中也有纪录，有个家属乐善好施，常供养一个修道人，厥后他家属在一个男婴出生时，就看到修道人进入他房间，男婴就诞生了。而这个修道人也刚好圆寂。就是修道人来投胎了。


　　人在出生时，末了一个魂进入，同时他也陪同着宇宙能量的气场，进入胎儿的身材。这时你会发现，人们算生辰八字都是算出生时，没有算什么时间受精时。那有修证的人，在要投胎时，他选的日子都是不一样平常的。这就是他有本领选日子。凡夫一样平常是没有，都是业力牵引了。


　　中医讲，两精相搏谓之神，精子和卵子联合就有神，跟着神的，就有一个魂了。这个魂和另一个末了出生时的魂，又是不一样的魂。由于人有三魂。婴儿出生后，他的长相天天都在改变，是为什么？就是谁人末了的魂进去后，他带着他的业力，在转他的相。


　　为什么说你掷中福禄，寿命，只要不修行，他都有肯定的定命呢？这不是迷信。由于根据人的生理布局和骨骼来决定的。你的习气，就是已往生的头脑方式，办事方式都影响你的生理布局和骨骼。这就要扯到你怎样改变运气了。


　　你要改命，就要有三昧力，就是定力。记得，不管是福报，功德，智慧，他在起作用时，都要依赖三昧力。你要是没有三昧力，你有福德，但没有福德力，有智慧，但没有智慧力。你要改变运气，也必要肯定的定功。你去看凡间的那些家，搞艺术创作的，乃至搞呆板维修，他要做功德情，都必要肯定的定功，就是三昧力。


　　改命实在很简朴，你先发现本身的缺点在那里。最怕的是你不认可本身的缺点，也看不出本身缺点，那就糟糕了。你就改变不了了。在药师法门中，你的缺点就是你身材内有一股能量，行得不正了。你先要抓到这股能量，然后你才气端正它。


　　你有缺点，你不认可，这个能量在，而且你不停重复，就相称于你在养这股能量。各人听得懂吗？你不停掩护你的缺点，你身材内形成缺点的这股能量就不停在发展。假如你认可了缺点，把缺点袒露出来，后悔掉，这个能量就缺少了营养，它逐步的就死了。


　　这不是比喻，你身材内的任何一股能量，都必要你去营养他，不管是缺点照旧长处。你不停给它营养，它就不停在。你的运气就无法改变了。业力无法改了。就像为什么会仳离？由于你生掷中带着缺欠，性格上你就要本身去改变。改了运气天然能改。


　　各人再去看，我们有几个缺点，体内有几股恶的能量。这个能量就形成你业力的流转。很多人都知道改业力，他不知道从那里动手，就是从你身材内的能量源动手。这就必要三昧力了，你要去觉知他。


　　以是你天天要给本身功课，最少几个小时，在念佛时，大概拜佛上，你要有定量，如许才气形成一股三昧力。你要是没有气力，你怎么转化这个身心和业力。以是前面有讲到，你要改变，至少二十一天，你都对峙修某部经，然后让你的生命空间被这个经布满，用饭也是他，睡觉时照旧他。你有三昧力，天然有智慧去转化这个业。否则业障一现前，你就垮掉了。


　　舍利子的形成，就是三昧力。你有气力了，就能形成舍利子。地藏菩萨，安忍不动如大地，这就是三昧力。你要是三昧力不敷，发起你多念南无地藏菩萨摩诃萨，有空多念地藏经。尤其是念佛。地藏菩萨巍巍不动，可以加持你也能巍巍不动。